解释 : 易大传：“天下一致而百虑，同归而殊涂。”夫阴阳、儒、墨、名、法、 道德，此务为治者也，直所从言之异 路，有省不省耳。尝窃观阴 阳之术，大祥而众忌讳，使人拘而多所畏；然其序四时 之大顺，不可失也。 儒者博而寡要，劳而少功，是以其事难尽从；然其序君臣父子之礼，列夫妇长幼之别，不可易也。墨者俭而难遵， 是以其事 不可遍循；然其彊本节用，不可废也。法家严而少 恩；然其正君臣上下之分，不可改矣。名家使人俭而善 失真；然其正名实，不 可不察也。道家使人 精神专一，动合无形，赡足万物。其为术也，因 阴阳之大顺，采儒墨之善，撮名法之 要，与时迁移，应物变化 ，立俗施事，无 所不宜，指约而易操， 事少而功多。儒者则不然。以为人主天下之仪表也 ，主倡而臣 和，主先而臣 随。如此则主 劳而臣逸。至於大道之要，去健羡，绌 聪明，释此而任术。夫神大 用则竭，形大劳则敝。形神骚动，欲与天地长久，非 所闻也。... 更多 >>