解释 : 是时李少君亦以祠灶、穀道、卻老方 见上，上尊之。 少君者，故深泽侯舍人，主方。匿其年及其生长，常自谓七十，能使物 ，卻老。其游以方遍诸侯 。无妻子。人闻 其能使物及不死 ，更馈遗之，常馀金钱衣食。人皆 以为不治生业而饶给，又不知 其何所人，愈信，争事之。少 君资好方，善为巧发奇中。 尝从武安侯饮，坐中 有九十馀老人，少君乃言与其大父游射处， 老人为兒时从其大父 ，识其处，一坐尽惊。少君见上 ，上有故铜器，问 少君。少君曰：“此器齐桓公十 年陈於柏 寝。”已而案其刻， 果齐桓公器。一宫尽骇，以为少君神，数百岁人也。少君 言上曰：“祠灶则致物，致物而丹沙可化为黄金，黄金成以为饮食器则益寿， 益寿而海中蓬莱 仙者乃可见，见 之以封禅则不死，黄帝是也。 臣尝游海上，见安期生，安期生食巨枣，大如瓜。安期生 仙者，通 蓬莱中，合则见人，不 合则隐。”於是天子始亲 祠灶，遣方士入海求蓬莱安期生之属， 而事化丹沙诸药齐为黄 金矣。... 更多 >>