解释 : 四年，吴使 季札聘於鲁，请观周乐。为歌周南、召南 。曰：“美哉，始基之矣，犹未也。然勤而不 怨。”歌邶、鄘、卫。曰：“美哉，渊乎，忧而不 困者也。吾闻卫康叔、武公之德如是， 是其卫风乎？ ”歌王。曰：“美哉，思 而不惧，其周之东乎？” 歌郑。曰：“其细已甚，民不堪也，是其先亡乎？”歌齐。曰：“美 哉，泱泱乎大风也哉。表东海者，其太 公乎？国未可量也。”歌豳。曰：“美哉， 荡荡乎，乐而不淫，其周公之东乎？ ”歌秦。曰：“此之谓夏声。夫能夏则大，大之至 也，其周之旧乎？”歌魏。曰 ：“美哉，沨沨 乎，大而■，俭而易，行以德辅， 此则盟主也。”歌唐。曰：“思深哉，其有陶唐氏之遗 风乎？不然， 何忧之远也？非令 德之後， 谁能若是！”歌陈。曰：“国无主，其能久乎？ ”自郐以下，无讥焉。歌 小雅。曰：“美哉，思而不贰，怨而不言，其周德之 衰乎？犹有先王之遗民也。”歌大雅。曰： “广哉，熙熙乎，曲而 有直体，其文王之德乎？”歌颂。曰 ：“至矣哉，直而不倨，曲而不诎，近而不偪，远而 不携，而迁不淫，复 而不厌，哀而 不愁，乐而不荒，用而不匮，广而不宣，施而不费，取而不贪，处而不厎，行而 不流。五声和，八 风平，节有度，守有序，盛德之所同也。”见 舞象箾、南籥者，曰： “美哉，犹有感。”见舞大 武，曰：“ 美哉，周之盛也其若此乎？”见舞韶护者，曰：“圣人之弘也，犹有惭德，圣人之难也！”见舞大夏，曰：“美哉，勤而不德！非 禹其谁能及之？”见舞招箾，曰：“德至矣哉，大矣，如天之无不焘也，如地之无不载也，虽 甚盛德，无以 加矣。观止矣，若有他乐， 吾不敢观。”... 更多 >>