解释 : 四年,吴使 季札聘於鲁,请观周乐。为歌周南、召南 。曰:“美哉,始基之矣,犹未也。然勤而不 怨。”歌邶、鄘、卫。曰:“美哉,渊乎,忧而不 困者也。吾闻卫康叔、武公之德如是, 是其卫风乎? ”歌王。曰:“美哉,思 而不惧,其周之东乎?” 歌郑。曰:“其细已甚,民不堪也,是其先亡乎?”歌齐。曰:“美 哉,泱泱乎大风也哉。表东海者,其太 公乎?国未可量也。”歌豳。曰:“美哉, 荡荡乎,乐而不淫,其周公之东乎? ”歌秦。曰:“此之谓夏声。夫能夏则大,大之至 也,其周之旧乎?”歌魏。曰 :“美哉,沨沨 乎,大而■,俭而易,行以德辅, 此则盟主也。”歌唐。曰:“思深哉,其有陶唐氏之遗 风乎?不然, 何忧之远也?非令 德之後, 谁能若是!”歌陈。曰:“国无主,其能久乎? ”自郐以下,无讥焉。歌 小雅。曰:“美哉,思而不贰,怨而不言,其周德之 衰乎?犹有先王之遗民也。”歌大雅。曰: “广哉,熙熙乎,曲而 有直体,其文王之德乎?”歌颂。曰 :“至矣哉,直而不倨,曲而不诎,近而不偪,远而 不携,而迁不淫,复 而不厌,哀而 不愁,乐而不荒,用而不匮,广而不宣,施而不费,取而不贪,处而不厎,行而 不流。五声和,八 风平,节有度,守有序,盛德之所同也。”见 舞象箾、南籥者,曰: “美哉,犹有感。”见舞大 武,曰:“ 美哉,周之盛也其若此乎?”见舞韶护者,曰:“圣人之弘也,犹有惭德,圣人之难也!”见舞大夏,曰:“美哉,勤而不德!非 禹其谁能及之?”见舞招箾,曰:“德至矣哉,大矣,如天之无不焘也,如地之无不载也,虽 甚盛德,无以 加矣。观止矣,若有他乐, 吾不敢观。”... 更多 >>