晌组词

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相关信息

[晌]     2025年03月18日

解释 : 孝文帝後二 年,使使 遗匈奴书曰:“ 皇帝敬问匈奴大单于 无恙。使当户且居雕渠难、郎中韩辽遗朕马二匹,已至,敬受。 先帝制:长 城以北,引弓之国,受命单于;长城 以内,冠带之室,朕  亦制之。使万民耕织射猎衣食 ,父子无离,臣主相安,俱  无暴逆。今  闻渫恶民贪降其进取之利,倍义绝约,忘万 民之命,离两主之 驩,然其事 已在前矣。书曰:‘二国已和 亲,两主驩说,寝兵休卒养 马,世世昌 乐,闟然更始。’朕甚嘉之。圣人者日新,改 作更始,使老者得息 ,幼者得长,各保其首领而 终其天年。朕与单 于俱由此道,顺天恤民,世世相传,施之  无穷,天下莫不咸便。 汉与匈奴 邻国之敌,匈奴处北地 ,寒,杀气早降,故诏 吏遗单于秫糵金帛丝絮佗物  岁有数。 今天下大安,万民熙熙,朕与单 于为之父母。朕追念前事,薄物细故,谋臣计失,皆 不足以离兄弟之驩。朕  闻天不颇覆,地不偏载。朕 与单于皆捐往 细故,俱蹈大道,堕坏前 恶,以图长久,  使两国之民若一家子。元元 万民,下及 鱼鳖,上及飞鸟,跂 行喙息蠕动 之类,莫不就安利而辟危殆。 故来者不止,天之道 也。俱去前事:朕释逃  虏民,单于无言 章尼等。朕 闻古之帝王,约分明而无食言。单于留志,天下大安, 和亲之後,汉过不先。单 于其察之。”... 更多 >>