解释 : 子路曰：“卫君待子而为政，子将奚先？”“必也正名乎！”子路 曰：“有 是哉，子之迂也！奚其正？” “野哉由也！ 君子于其所不知，盖阙如 也。名不正，则言不顺； 言不顺，则事不成 ；事不成，则礼乐不兴；礼乐不兴，则 刑罚不中；刑罚不 中，则民无所错手足。故 君子名之必可言也，言之必可行也。君子于其言，无所苟而已矣。”... 更多 >>