解释 : 四年，吴使季札聘於鲁，请观周乐。 为歌周南 、召南。曰：“美哉，始基之矣，犹未也 。然勤而不怨。”歌邶、鄘、卫。曰：“美哉，渊乎 ，忧而不困者也。吾闻卫康 叔、武公之德如是，是其卫风乎？ ”歌王。曰：“美哉 ，思而不惧，其 周之东乎？” 歌郑。曰：“其细已甚，民不堪 也，是其先亡乎？”歌 齐。曰：“ 美哉，泱泱乎大风也哉。 表东海者，其太 公乎？国未可量也。”歌豳。曰：“美哉，荡荡乎，乐而不淫，其周公之东乎？”歌秦。曰 ：“此之谓夏声。夫能夏 则大，大之至也，其周之旧乎？”歌魏。曰：“美哉， 沨沨乎，大而■，俭而易，行以德辅，此 则盟主也。 ”歌唐。曰：“思深哉， 其有陶唐氏之遗风乎？ 不然，何忧 之远也？非令德之後，谁能 若是！”歌陈。曰：“国无主，其能久乎？”自郐以下，无讥 焉。歌小雅。曰：“美哉 ，思而不贰，怨而不言，其周德之衰乎？犹有先王之遗民也。”歌大 雅。曰：“广 哉，熙熙乎，曲 而有直体， 其文王之德乎？”歌颂。曰：“ 至矣哉，直而不倨，曲而不诎，近 而不偪，远而 不携，而迁不淫，复而不厌 ，哀而不愁，乐而不荒，用而不匮，广而不宣，施而不费，取 而不贪，处而不厎，行而 不流。五声和，八风平，节有度，守有序，盛德之所同也。”见舞象箾 、南籥者，曰：“美哉，犹有感。” 见舞大武，曰：“美哉，周 之盛也其若 此乎？”见舞韶护者，曰：“圣人之弘也 ，犹有惭德，圣人之难也！”见舞大夏 ，曰：“美哉，勤而 不德！非禹其谁能及之？ ”见舞招箾，曰：“德至矣哉， 大矣，如天之无不 焘也，如地之无不载也，虽甚盛 德，无以加矣。观止矣， 若有他乐，吾不敢观... 更多 >>