解释 : 道家无为，又曰无不为，其实易行，其辞难知。其术以虚无为本 ，以因循 为用。无成埶， 无常形，故能究万物之情。 不为物先，不为物後 ，故能为万物主。有法无法，因时为业；有度无度，因物与合。故曰“ 圣人不朽，时变是守。虚者道之常也，因者君之纲”也。群 臣并至，使各自明也。其实中其声者谓之端，实不 中其声者谓之窾 。窾言不听，奸乃不生，贤不肖自分，白黑乃形。在所欲 用耳，何事不成。乃合大道，混混冥冥。光翟天下 ，复反无名。凡人所生者神也，所讬者形也 。神大用则竭， 形大劳则敝，形神离则死。死者不可 复生，离者不可复反，故圣人重之。由是观之，神者生之本也，形者生之具也。不先 定其神，而曰“我有以治天下”，... 更多 >>