解释 : 五月，齐太仓令淳于公有罪 当刑，诏狱 逮徙系长安。太仓公无男， 有女五人。太仓公将行会逮，骂其女曰：“ 生子不生男，有缓急非有益也！”其少女缇萦自伤泣，乃随其父至长安，上书曰：“妾父为吏，齐中 皆称其廉平，今坐法当刑。妾伤夫死者不可复生，刑者不可复属，虽复欲改过自 新，其道无由也。妾原没入为官 婢，赎父刑罪，使得自新。”书奏天子 ，天子怜悲其意，乃下诏曰：“盖闻有虞氏之 时，画衣冠异章服以为 僇，而民不 犯。何则？至治也。今法有肉刑三，而奸不止，其咎安在？非乃朕德薄而教不明欤？吾甚自愧。故夫 驯道不纯而愚民陷 焉。诗曰‘恺悌君子 ，民之父母’。今人有过，教未施而刑 加焉？或欲改行为善而道毋由 也。朕甚怜之。夫刑至断支体，刻肌肤，终 身不息，何其楚痛而不德也，岂称为民 父母之意哉！其除 肉刑。”... 更多 >>