解释 : 臣闻明月之珠，夜光之璧， 以闇投人於道路，人 无不按剑相眄者。何则？无因而至前也。蟠木 根柢，轮囷离诡，而为万乘 器者。何则？以左右先为之容也。故无因至前，虽出随侯之珠，夜光之璧 ，犹结怨而不见德 。故有人 先谈，则以枯木朽株 树功而不忘。今夫天下布衣穷居之士，身在贫贱 ，虽蒙尧、舜之术 ，挟伊、管之辩，怀龙逢 、比干之 意，欲尽忠当世之君 ，而素无根柢之 容，虽竭精思，欲开忠信，辅人主之治，则 人主必有 按剑相眄之迹，是使布衣不得为 枯木朽株之资也。... 更多 >>