解释 : 五月，齐 太仓令淳于公有罪当刑 ，诏狱逮徙系长安。太仓公 无男，有女五人。太仓公将行会 逮，骂其女曰：“生子不生男，有缓急非有益 也！”其少女缇萦自伤泣，乃随其父至长安，上书曰：“妾父为吏，齐 中皆称其廉平，今坐法当刑。妾伤夫死者不可复生，刑者不可复属， 虽复欲改过自新，其道无由也。妾原没入为官婢，赎父刑罪，使得自新。”书奏天子 ，天子怜悲其意，乃下诏曰：“盖闻 有虞氏之时，画衣冠异章服以为僇，而民 不犯。何则？至治也。今法有肉刑三， 而奸不止， 其咎安在？非乃朕德薄 而教不明欤？吾甚自愧。故夫驯道不纯而 愚民陷焉。诗曰‘ 恺悌君子，民之父母’。今人有过，教未施而刑加焉？或欲改 行为善而道毋由也。朕甚怜 之。夫刑至断支体，刻肌肤，终身不息，何其楚痛而不德也，岂称为民父母之 意哉！其除肉... 更多 >>