解释 : 四年，吴使季札聘於 鲁，请观周乐。为歌周南、 召南。曰：“美哉，始基之矣，犹未 也。然勤而不怨。”歌 邶、鄘、 卫。曰：“美哉 ，渊乎，忧而 不困者也。吾闻卫康叔、武公之德如是，是其卫风乎？”歌王。曰：“美 哉，思而不惧，其周之东乎？”歌郑。曰：“其细已甚，民不堪 也，是其先亡乎？”歌齐。曰：“美哉，泱泱乎大风 也哉。表东海者，其太公乎？国 未可量也。”歌豳。曰：“美哉，荡荡乎 ，乐而不淫，其周公之东乎？ ”歌秦。曰：“此之谓夏声。夫能夏则大，大之至也，其周之 旧乎？”歌魏。曰：“美哉 ，沨沨乎，大而■，俭而易，行以德辅，此则 盟主也。”歌唐。曰：“思 深哉，其有陶唐氏之遗风乎？不 然，何忧之远也？非令德之後，谁能若是！”歌陈。曰：“国无主，其能久乎？”自郐 以下，无讥焉。歌小雅。曰：“美哉 ，思而不贰，怨而不言，其周 德之衰乎？犹有先王之遗民也。”歌大雅。曰：“广哉，熙熙乎，曲而有直体，其文王之德乎？”歌 颂。曰：“至矣哉，直而不倨，曲而不诎，近而不偪，远 而不携，而迁不淫 ，复而不厌， 哀而不愁，乐而不荒，用而不匮，广而不宣，施而不费，取 而不贪，处而不厎 ，行而不流。 五声和，八风 平，节有度 ，守有序，盛德之所同也。”见舞象 箾、南籥者，曰：“美哉，犹有感。”见舞大武，曰：“美哉，周之盛也其若此乎？”见舞韶护者，曰： “圣人之弘 也，犹有惭德，圣人之难也！”见舞大夏，曰：“美哉，勤而不 德！非禹其谁能及之？”见舞招箾，曰：“德至矣哉，大矣，如天 之无不焘也，如地之无不载也，虽甚盛德，无以 加矣。观止 矣，若有 他乐，吾不敢观 。”... 更多 >>