解释 : 道家无为，又曰无不为，其实易行，其辞难知。其 术以虚无为本，以因 循为用。无成埶，无常形，故能究万物之情。不为物 先，不为物後，故能为万物主。 有法无法，因时为业 ；有度无度，因物 与合。故曰“圣人不朽，时变是守。虚者道之常也，因者君 之纲”也。群臣并至，使各 自明也。其实中其声者 谓之端，实不中 其声者谓之 窾。窾言不听，奸乃不生，贤不肖自分，白黑乃形。在所欲 用耳，何事不成。 乃合大道 ，混混冥冥。光翟天下，复 反无名。凡人所生者神也，所讬者形也。神大用则竭 ，形大劳则敝，形神 离则死。死者不可复生，离者不可复反，故圣人重之。由是观之，神者生 之本也，形者生之具也。不先定其神，而 曰“我有以治天下”，何由哉？... 更多 >>