解释 : 孝景皇帝元年十 月，制诏御史： “盖闻古者祖有功而宗有德，制礼乐各有由。闻歌者，所 以发德也 ；舞者，所以明功也。高庙酎，奏武德 、文始、五行之舞。孝惠庙酎，奏文始、五行之舞。 孝文皇帝临天下，通关 梁，不异 远方。除诽谤，去肉刑，赏赐长老，收恤孤独，以育群 生。减嗜欲，不受献，不私其利也 。罪人不帑，不诛无罪。除刑，出美人，重绝人之世。朕既不敏，不能识。此皆 上古之所不及，而孝文皇帝亲行之。德 厚侔天地，利泽施四 海，靡不获福焉。明 象乎日月，而庙乐不称。朕甚惧焉。其为孝文皇帝庙为昭德之舞，以明休德。 然后祖宗之功德著於竹帛，施于万世 ，永永无 穷，朕甚嘉之。其与 丞相、列侯、中二千石、礼官具为礼仪奏。 ”丞相臣嘉等言： “陛下永思孝道， 立昭德之舞以明 孝文皇帝之盛德。皆臣嘉等愚所 不及。臣谨议：世功莫大 於高皇帝，德莫盛於孝文皇帝，高皇庙宜为帝者太祖之庙，孝文皇帝庙宜为帝者太宗之 庙。天子宜世 世献祖宗之庙。郡国诸侯宜各为孝文皇帝立太宗之庙。诸侯王列侯使者侍祠天子，岁献祖宗 之庙。请 著之竹帛，宣布天下。”制曰：“可。”... 更多 >>