解释 : 师乙曰：“乙，贱工也，何足以问所宜。请诵其所闻，而 吾子自执焉。宽而静，柔而正者宜歌颂；广大而 静，疏达而信者宜歌大雅；恭俭而好礼者宜歌小雅；正直 清廉而谦者宜歌风 ；肆直而慈爱者宜歌商；温良而能断者宜歌齐。夫 歌者，直己而陈德；动 己而天地应焉，四时和 焉，星辰理焉，万物育焉。故商者，五 帝之遗声也，商人志之，故谓之商 ；齐者，三代之遗声也，齐人志之，故谓之齐。明乎商之诗者，临事而屡断； 明乎齐之诗者，见利而让也。临事而屡断 ，勇也；见利而让，义也 。有勇有义，非 歌孰能保此？故歌者， 上如抗，下如队，曲如折，止如木，居中矩，句中钩，累累乎 殷如贯珠。故歌之为言 也，长言之也。 说之，故言之；言之不足，故长 言之；长言之不足，故嗟叹之；嗟叹之不足，故不知手之舞之足之蹈之。”子贡... 更多 >>