解释 : 武涉已去，齐人 蒯通知天下权在韩信，欲 为奇策而感动之，以相人说韩信曰：“仆尝 受相人之术。”韩信曰：“先生相人何如？”对曰：“贵贱在於 骨法，忧喜在於容色，成败在於决断，以此参之，万不失一。”韩信曰：“善。先生相寡人何如？”对曰：“原少间。” 信曰：“左右去矣。”通曰：“相君之面，不过封侯，又危不安。相君之背 ，贵乃不可言。”韩信曰：“何谓 也？”蒯通曰：“天下初发难也， 俊雄豪桀建号壹呼， 天下之士云合雾集，鱼鳞櫜鹓，熛至风起。当此之时，忧在亡 秦而已。今 楚汉分争，使天下无罪之人肝胆涂地，父子暴 骸骨於中野，不可 胜数。楚人起彭城 ，转斗逐北，至於荥 阳，乘利席卷，威震天下。然 兵困於京、索之间，迫西山而不能进 者，三年於此矣。汉王将数十万之众，距巩、雒，阻山河之险，一日数战，无尺寸之功，折北不救，败荥阳，伤成皋，遂走 宛、叶之间，此所谓智勇俱困者也。夫 锐气挫於险塞，而粮食竭於内府，百姓罢极怨望，容容无 所倚。以臣料之，其势 非天下之贤圣固不能息天下之祸。当今两主之命 县於足下。足下为汉则汉胜，与楚则楚胜。臣原 披腹心，输肝 胆，效愚计，恐足下不能用也。诚能听臣之计，莫若两利而俱存之，参分天下，鼎足而居，其势莫 敢先动。夫以足下之贤圣， 有甲兵之 众，据彊 齐，从燕、赵，出空 虚之地而制其後， 因民之欲，西 乡为百姓请命，则天下风走而响应矣， 孰敢不听！割大弱彊，以立诸侯，诸 侯已立，天下服听而归德 於齐。案齐之故，有胶、泗之地， 怀诸侯以 德，深拱揖让，则 天下之君王相率而朝於齐矣。盖闻天与 弗取，反受其咎；时至不行 ，反受其殃。原足下孰虑之 。”... 更多 >>