解释 : 其秋，上幸雍，且郊。或曰 “五帝，太 一之佐也，宜立太 一而上亲郊之”。上疑未定。 齐人公孙卿曰：“今年得宝鼎，其冬辛巳朔旦冬至，与黄帝时等。”卿有札书曰：“黄帝得宝鼎宛朐 ，问於鬼 臾区。鬼臾区对曰：‘帝得 宝鼎神策，是岁己酉朔旦冬至，得天之纪 ，终而复 始。’於 是黄帝迎日推策，後率二 十岁复朔旦冬至，凡二十推，三百八十年 ，黄帝仙登于天。”卿因所忠欲奏之 。所忠视其书不经，疑其妄书， 谢曰：“宝鼎事已决矣，尚 何以为！”卿因嬖人奏之。上大说，乃召问卿。对曰：“受此书申公，申公已死。”上曰：“申公 何人也？”卿曰：“申公，齐人。与安期 生通，受黄帝言，无书，独有此鼎 书。曰‘汉兴复当 黄帝之时’。曰‘汉之 圣者在高祖之孙且曾孙也。宝鼎出而与神通，封禅。封禅七十二 王，唯黄帝得上泰山封’。申公曰：‘汉主亦当上封，上封能仙登天矣。黄帝时万诸侯，而神灵之封居七千。天下名 山八，而三 在蛮夷，五在中国。 中国华山、首山、太室 、泰山、东莱， 此五山黄帝之所常游，与神会 。黄帝且 战且学仙。患百 姓非其道者，乃断斩非鬼神者。百馀 岁然後得与神通。黄帝郊雍上帝 ，宿三月。鬼臾区号大鸿，死葬雍，故鸿冢是也。其後黄 帝接万灵明廷。明 廷者，甘 泉也。所谓寒门者， 谷口也。黄帝采首山铜，铸鼎於荆山下。鼎既成，有龙垂胡珣下迎 黄帝。黄帝上骑，群臣後宫从上者七 十馀人，龙 乃上去。馀小 臣不得上 ，乃悉持龙珣，龙珣 拔，堕，堕黄帝之弓。百姓仰望黄帝既上天，乃抱 其弓与胡珣号，故後世因 名其处曰鼎湖 ，其弓曰乌号。’”於是天子曰：“嗟乎！ 吾诚得如黄帝，吾视去妻子如脱鵕耳。”乃拜卿为郎，东使候神於太室。... 更多 >>