解释 : 始皇置酒咸阳 宫，博士七十人 前为寿。仆射周青臣进颂曰：“他时秦 地不过千里，赖陛下 神灵明圣，平定海内，放 逐蛮夷，日月所照，莫不宾服。以诸侯为郡县 ，人人自安乐， 无战争之患，传之万世。自上古不及陛下威德。”始皇悦。博士齐人淳于越进 曰：“臣闻殷周之王千 馀岁，封子弟功臣，自为 枝辅。今陛下有海内 ，而子弟为匹夫，卒有田常、六卿之臣，无辅拂，何以相救哉？ 事不师古 而能长久者，非所闻也。今青臣又面谀以重陛下之过，非忠臣。”始皇下其议。丞相李 斯曰：“五帝不 相复，三代不相袭，各以治，非其相反，时变异也。今陛下 创大业，建万世之功，固非愚儒所知。且越言乃三代之事 ，何足法也 ？异时诸侯并争，厚招游学。今天下 已定，法令出一，百姓当家则力 农工，士则学习法令辟禁。今诸生不师 今而学古，以 非当世，惑乱 黔首。丞相臣斯昧死言：古者天下散乱，莫之能一，是以诸侯并作，语皆道古以害今，饰虚言以乱实，人善其所私学，以非上之所 建立。今皇帝并 有天下，别黑 白而定一 尊。私学而相与非法教，人闻令下，则各以其学议之，入则 心非，出则巷议，夸主以为 名，异取以为高，率群下以造谤。如此 弗禁，则主势降乎 上，党与成乎下。禁之 便。臣请 史官非秦记 皆烧之。非博士官所职， 天下敢有藏诗、书、百家语者，悉诣守、尉 杂烧之。有敢偶语诗书者 弃市。以古非今者族 。吏见知不举者与同罪。令下三十日不烧，黥为城旦。所不去者，医药卜筮种树之书。若欲有学法令，以 吏为师。”制曰： “可。”... 更多 >>