解释 : 凡音者，生於人心者也；乐者，通於伦 理者也。是故知声而不知音者，禽兽是也；知音而不知乐者，众庶是也。唯君子为能知乐。是故 审声以知音，审音以知乐，审乐以知政 ，而治道备矣。是故不知声者不可与言音，不知音者不可与言 乐知乐则 几於礼矣 。礼乐皆得 ，谓之有德。德者得 也。是故乐之隆，非极音也 ；食飨之礼，非极味也。清庙之瑟，硃弦而疏越，一 倡而三叹，有 遗音者矣。大飨之礼，尚 玄酒而俎腥鱼，大羹不和，有遗味者矣。是故先王之制礼乐也，非以极口腹耳目之欲也，将以教 民平好恶而... 更多 >>