解释 : 始皇置酒咸阳宫，博士 七十人前为寿。仆射周青臣进颂曰：“他时秦地不过千里，赖陛下 神灵明圣，平定海内，放逐蛮夷 ，日月所照，莫不宾服。以诸侯 为郡县，人人自安乐，无战争之患，传之 万世。自上古不及陛下威德 。”始皇悦。博士齐人淳于越进曰：“臣闻殷周之王千馀岁，封子弟 功臣，自为枝辅。今陛下有海内 ，而子弟为匹夫，卒有田常 、六卿之臣，无辅 拂，何以相救 哉？事不师古而能长 久者，非所闻也。今青 臣又面谀以重陛下之过，非忠臣。”始皇下其议。丞相李斯曰： “五帝不相复，三代不相 袭，各以治 ，非其相反 ，时变异 也。今陛下创大业，建万世之功，固非愚儒所 知。且越言乃三代之事，何 足法也？异时诸 侯并争，厚招游学。今 天下已定，法令出一， 百姓当家则力农工，士则学习法令辟 禁。今诸生不师今而学古，以非当世，惑乱黔首 。丞相臣斯昧死言：古者天 下散乱， 莫之能一，是以诸侯并 作，语皆道古以 害今，饰虚言以 乱实，人善其所私学，以 非上之所建立。今皇帝并有天下，别黑白而定 一尊。私学而相与非法教 ，人闻令下，则 各以其学议之，入则 心非，出则巷 议，夸主以为名，异取以为高，率群下以造谤 。如此弗禁，则主势降乎上 ，党与成乎下。禁之便 。臣请史官非秦记皆烧 之。非博士官所职 ，天下敢有藏诗、书、百家语者，悉诣守、尉杂烧之。 有敢偶语诗书者弃市。以古非今者族。 吏见知不 举者与同罪 。令下三十日 不烧，黥为城旦。所不去者，医药卜筮种树之书。若欲有学法 令，以吏为师。”制曰：“可。”... 更多 >>