解释 : 四年，吴使季札聘於鲁，请观周乐。为 歌周南、召南。曰：“美 哉，始基之 矣，犹未也。然勤而不怨。”歌邶 、鄘、卫。曰：“美哉，渊乎，忧 而不困者也。吾闻卫 康叔、武公之德如 是，是其卫风乎？”歌 王。曰：“美哉， 思而不惧 ，其周之东乎？”歌郑。曰：“其细已甚，民不堪 也，是其先亡乎？ ”歌齐。曰 ：“美哉， 泱泱乎大 风也哉。 表东海者 ，其太公乎？国未可量也。 ”歌豳。曰：“美哉，荡荡乎，乐而不淫，其周公之东乎？”歌秦 。曰：“此之谓夏声。夫能夏则大， 大之至也，其周之旧乎？”歌魏。曰 ：“美哉，沨沨乎，大而■，俭而易，行以德辅，此则盟主也。”歌唐。曰：“思深哉，其有 陶唐氏之遗风乎？不然，何忧之远也？非令德之後， 谁能若是！”歌陈 。曰：“国无主，其能久乎？”自郐以下，无 讥焉。歌 小雅。曰：“美哉， 思而不贰，怨而不言，其 周德之衰乎？犹有先王之遗民也。”歌大雅。曰：“ 广哉，熙熙乎，曲而有 直体，其 文王之德乎？” 歌颂。曰：“至 矣哉，直而不倨，曲而不 诎，近而不偪，远 而不携，而迁不淫，复而不厌，哀而不愁，乐而不荒，用 而不匮，广而不宣， 施而不费， 取而不贪，处而不厎，行而不流。五声和，八风 平，节有 度，守有序，盛德之所同也。”见舞象箾、南 籥者，曰：“美哉，犹 有感。”见舞大武，曰 ：“美哉，周之盛 也其若此乎？”见舞韶护者，曰：“圣人之 弘也，犹有惭德，圣人之难也！ ”见舞大夏，曰：“美哉，勤而不德！非禹 其谁能及之？”见舞招箾， 曰：“德至矣哉，大矣，如天 之无不焘也，如地之无不载也，虽甚盛德，无以 加矣。观止矣，若 有他乐，吾不敢观。”... 更多 >>