解释 : 太史公曰 ：余每读虞书，至於君臣相敕，维 是几安， 而股肱不良，万事堕坏，未 尝不流涕也。成王作颂，推己惩艾，悲彼家难，可不 谓战战恐惧，善守善终哉？君 子不为约则修德，满 则弃礼，佚能 思初，安能惟 始，沐浴膏泽而歌咏勤苦，非大德谁 能如斯！传曰“治定功成，礼乐乃兴”。海内人道 益深，其德益至，所乐 者益异。满 而不损则溢，盈而不持则倾。凡作 乐者，所以节乐。君子以谦退为 礼，以损减为乐 ，乐其如此也。以为州异国殊，情习不同，故博采风俗，协比声律，以补短移化，助流政教。 天子躬於明堂临观，而万民 咸荡涤邪秽， 斟酌饱满，以饰厥 性。故云雅颂之音理而民正，嘄噭之声兴而士奋，郑 卫之曲动而心淫。及其调和谐合 ，鸟兽尽感，而况怀五常 ，含好恶，自然之势也... 更多 >>