解释 : 故云神至能见梦於元王，而不能 自出渔者之笼。身能十言尽当，不能通使於河，还报於江，贤能 令人战胜攻取，不能自解於刀锋，免剥刺之患。圣能先知亟见，而不 能令卫平无言。言事百全，至身而挛；当时不利， 又焉事贤！贤者有恆常，士有適然。是故明 有所不见，听有所不闻；人虽贤，不能左画方，右画圆；日月之明，而时蔽於浮 云。羿名善射，不如雄渠、门；禹名为辩智 ，而不能胜鬼神。地柱折，天故 毋椽，又柰何 责人於全 ？孔子闻之 曰：“神龟知吉 凶，而骨直空枯。日为德而君於天下，辱於三足之乌。月为刑而相佐，见食於虾蟆。蝟辱於鹊，腾蛇之神而殆於即 且。竹外有节 理，中直空虚；松柏为 百木长，而守门闾。日辰不全，故有孤虚 。黄金有疵，白玉有瑕。事有所疾，亦有 所徐。物有所拘，亦 有所据。 罔有所数，亦有所疏。人有所贵，亦有所不如。 何可而適乎？物安可全 乎？天尚不全，故世 为屋，不成三瓦 而陈之，以应之天。天下有阶，物不全乃生也 。”... 更多 >>