解释 : 四年,吴使季 札聘於鲁,请观周乐。为歌周南、召南。 曰:“美哉,始基之矣,犹 未也。然勤而不怨。” 歌邶、鄘 、卫。曰:“美哉,渊乎,忧而不困者也。吾闻卫康叔、武公之德 如是,是其卫风乎? ”歌王。曰: “美哉,思而不惧,其周之 东乎?”歌郑。曰: “其细已甚,民不堪也,是其先亡乎?”歌齐。曰:“美哉,泱泱乎大风也哉。表东 海者,其太公乎?国未可量也。”歌豳。 曰:“美哉 ,荡荡乎,乐而 不淫,其周公之 东乎?”歌秦。曰:“此之 谓夏声。夫能夏则大,大之至也,其周之旧乎?”歌 魏。曰:“美哉,沨沨乎,大而■,俭而易,行以德辅,此 则盟主也。”歌唐。曰:“思深哉,其有陶唐氏之遗 风乎?不然, 何忧之远也? 非令德之後,谁能若是!”歌陈。曰:“国无主,其能久乎?”自郐以下,无讥焉。歌小雅。曰:“美哉 ,思而不贰,怨而不言,其周德之衰乎?犹有先王之遗 民也。”歌大雅。曰:“广哉,熙熙乎 ,曲而有直体 ,其文王之德 乎?”歌颂。曰:“至矣哉 ,直而不倨, 曲而不诎,近而不 偪,远而不携,而迁不 淫,复而不厌 ,哀而不愁, 乐而不荒,用而不匮,广而不宣 ,施而不费,取而不贪,处 而不厎,行而不流。五 声和,八风平,节有度,守有序,盛 德之所同也。”见舞象箾、南籥者, 曰:“美哉,犹有感。”见舞大武,曰 :“美哉,周之盛也其若此乎?”见 舞韶护者,曰:“圣人之弘也,犹有惭德,圣人之难也!”见舞大夏,曰:“美哉, 勤而不德! 非禹其谁能及之? ”见舞招箾,曰:“德至矣哉,大矣,如 天之无不焘也,如 地之无不载 也,虽甚盛德,无以加矣 。观止矣,若有他乐 ,吾不敢观。”... 更多 >>