解释 : 二世又遣使者之 阳周，令蒙恬曰：“君之过多矣， 而卿弟毅有大罪， 法及内史。”恬曰：“自吾先人，及 至子孙，积功信於秦 三世矣。今臣将兵三十馀万，身虽囚系，其势足以倍畔，然自 知必死而守义者，不敢辱先人之教，以不忘先主也。昔周成王初立，未离襁褓，周公旦负王 以朝，卒定天下。及成王有病甚殆，公旦自揃其爪以沈於河，曰：‘王未有识，是 旦执事。有罪殃，旦受其不 祥。’乃书而藏之记府，可 谓信矣。及 王能治国，有贼臣言：‘周公旦欲 为乱久矣，王若不备，必有 大事。’王乃大怒，周公旦走而奔於楚。成王观於记府，得周公旦沈书，乃流涕曰：‘ 孰谓周公旦欲为乱乎！’杀言之者而反周公旦。故周书曰‘必参而伍之’。今恬 之宗，世无二心，而事卒如此， 是必孽臣逆乱，内陵之道也。夫成王失而复振 则卒昌；桀杀 关龙逢，纣杀王子比干而不悔，身死则国亡。臣 故曰过可振而谏 可觉也。察於参伍 ，上圣之法也。凡臣之言，非以求免於咎也，将以谏而死，原陛下为万民思 从道也。”使者曰 ：“臣受诏行法於将军，不敢以将军言闻於上也。 ”蒙恬喟然太息曰：“我何罪於天，无过 而死乎？”良久，徐曰：“恬罪固当死矣。起临 洮属之辽东，城巉万馀里 ，此其中不能无绝地脉哉？ 此乃恬之罪也。”乃吞药自杀。... 更多 >>