解释 : 凡音者， 生於人心者也 ；乐者，通於 伦理者也。是故知 声而不知音者，禽兽是也；知音而不知乐者，众庶是也。唯君子为能知乐。是故审声以知音，审音以知乐，审乐以知政，而治道备矣。是故不知声者不可与言 音，不知音 者不可与 言乐知乐则 几於礼矣。礼乐皆 得，谓之有德。 德者得也。是故乐之隆，非极音也；食飨之礼 ，非极味也。清庙之瑟，硃弦而疏越，一倡 而三叹，有遗音者矣。大飨之礼，尚玄酒而俎 腥鱼，大羹不和，有遗味者矣。是故先王之制礼乐也，非以极口腹耳目之欲也，将以 教民平好恶而反人道之正也。... 更多 >>