解释 : 武涉已去，齐人蒯通知天下权在韩 信，欲为奇策而感动之，以 相人说韩信曰：“仆尝受相 人之术。”韩信曰：“先生相人 何如？”对曰： “贵贱在於骨法，忧喜在於 容色，成败在於 决断，以此参之，万不 失一。”韩信曰：“善。先生相寡人何如？”对曰：“原少间。”信曰：“左右去矣。”通曰：“相君之面，不过封侯，又危不安。相君之背，贵乃不可言。”韩信曰：“何谓也？”蒯通曰：“天下初发难也，俊雄豪桀 建号壹呼，天下之士云合雾集，鱼鳞櫜鹓， 熛至风起。当此之时，忧在亡秦而已。今楚汉分争，使天下无罪 之人肝胆涂地，父子暴骸骨於中野，不可胜数。 楚人起彭城，转斗逐北，至於荥阳，乘利席卷，威震天下。然 兵困於京、索之间，迫 西山而不能进 者，三年於此矣。汉王 将数十万之众，距巩、雒， 阻山河之险，一日数战，无尺寸之功，折北不救，败荥阳， 伤成皋，遂走宛、叶之间，此所谓智勇俱困者也。夫锐气挫於险塞，而粮食竭於内府，百姓罢极怨望，容容无所倚。以臣料之，其势非天下之贤圣固不能息天下之祸。当今两主之命县於足下。足下为汉则汉 胜，与楚则楚胜。臣原披腹心 ，输肝胆 ，效愚计，恐足 下不能用也。诚能听臣之计 ，莫若两利而 俱存之，参分天 下，鼎足而居，其势莫敢先动。夫以足下之贤圣， 有甲兵之众，据彊齐，从燕 、赵，出空虚之地而 制其後，因民之 欲，西乡为百姓请命，则天下风走而响应矣，孰敢不听！割大弱彊，以立诸侯，诸侯已立，天下 服听而归德於齐。案齐之故，有胶、泗之地，怀诸侯以德，深拱揖让 ，则天下之君王相率而朝於齐矣。盖闻天与弗取 ，反受其咎；时至不行，反受其殃。原足下孰虑之。”... 更多 >>