解释 : 臣闻明月之珠 ，夜光之璧，以闇投人於 道路，人无不按剑相眄者。何则？无因而至 前也。蟠木根 柢，轮囷离诡，而为万乘 器者。何则？以左右先为之容也。故无因至前，虽出随侯之珠，夜光之璧，犹结怨而不见德。故有人先谈 ，则以枯木朽株树功而不忘。今夫天 下布衣穷 居之士，身 在贫贱，虽蒙尧、舜之术，挟伊、管之辩，怀龙逢、 比干之意，欲尽忠当 世之君，而素无根柢之容，虽竭精思，欲开忠信，辅人主之治，则人主必有按剑相眄之迹 ，是使布衣不得为 枯木朽株之资也。... 更多 >>