解释 : 凡音者，生於人心者也；乐者，通於伦理者也。是故知声而不知音 者，禽兽是也；知音而不知 乐者，众庶是也。唯君子为能知乐。是故审声以知音，审 音以知乐， 审乐以知政，而治道备矣。是故不知声者不 可与言音，不 知音者不可与言乐知乐则几於礼矣。 礼乐皆得，谓之有 德。德者得也。是故乐之隆，非极 音也；食飨之礼，非极味也。清庙之瑟 ，硃弦而疏越，一 倡而三叹，有遗音者矣。大飨之礼，尚玄酒而 俎腥鱼，大羹不和，有遗味者矣。是故先王之制礼 乐也，非以极口腹耳目之欲也，将以教民平好恶而反人道之正也。... 更多 >>