解释 : 韩信曰：“汉王遇我甚厚，载我以其车，衣我以其衣，食我以其食。吾闻之，乘人之车者载人之患，衣人之衣 者怀人之忧，食人之食 者死人之事，吾岂可以乡利倍义乎！”蒯生曰：“足下 自以为善汉王，欲 建万世之业，臣窃以为误 矣。始常山王、成安君为布衣时，相与为刎颈之交， 後争张黡、陈泽之事，二人相怨。常山王背项王，奉项婴头而 窜，逃归於汉王。汉王借兵而东 下，杀成安君泜水之南，头足异处，卒为天下 笑。此二人相与 ，天下至驩也。然而卒相 禽者，何也？患生於多欲而人心难测也。今足下欲行忠信以交於汉 王，必不能固於二君之 相与也，而事多大於张黡、 陈泽。故 臣以为足下必汉王之不危 己，亦误矣。大夫种、范蠡存亡越，霸句践， 立功成名而身死亡。野 兽已尽而猎狗亨 。夫以交友言之，则不如张 耳之与成安君者也；以 忠信言之，则不过大夫种、范蠡之於句践也。此二 人者，足以观矣。原足下深虑之。 且臣闻勇略震主者身 危，而功盖天下 者不赏。臣请言大王功略：足下 涉西河，虏魏王，禽夏说 ，引兵下井陉，诛成安君，徇赵，胁燕 ，定齐，南摧楚人 之兵二十万，东杀龙且 ，西乡以报 ，此所谓功无二於天 下，而略不世出者 也。今足下戴震主之威，挟 不赏之功，归楚，楚人不信 ；归汉，汉人震恐：足下欲持是安归乎 ？夫势在人臣之位而有震主之威，名高 天下，窃为足下危之。”韩信 谢曰：“先生且 休矣，吾将念之。” ... 更多 >>