解释 : 是故君子反情以和其志，比类以成其行。奸声乱色不留聪明，淫乐废礼不接於心术，惰 慢邪辟之气不 设於身体，使耳目鼻口心知 百体皆由顺正，以行其义。然后发以声音，文以琴瑟，动 以干戚，饰以羽旄，从以箫管，奋至德之光，动四气之和，以著万物之理。是故清明象天，广大象地，终始象四时，周旋象风雨；五色成文而不乱，八风从 律而不奸，百度得数而有常； 小大相成，终始相生，倡和清浊， 代相为经。故乐行而 伦清，耳目聪 明，血气和平，移风易俗，天下皆宁。故曰“乐者乐也 ”。君子 乐得其道，小人乐得其欲。以道制欲，则乐而 不乱；以欲忘道，则惑而 不乐。是故君子反 情以和其志，广 乐以成其教，乐行 而民乡方，可以观德矣。... 更多 >>