解释 : 是故先王本之情性，稽之度 数，制之礼义， 合生气之和，道五常之行 ，使之阳而不散，阴而不 密，刚气不怒，柔气不慑，四暢交於中而发作於外， 皆安其位而 不相夺也。然后立之学等，广其节奏，省其文采，以绳德厚也。类小大之称，比终始之序，以象事行，使亲疏贵贱长幼男女之理皆形见於乐：故曰“乐观 其深矣”。... 更多 >>