解释 : 於是大司马进曰：“ 陛下仁育 群生，义征不憓，诸夏 乐贡，百蛮执贽，德侔往初，功无与二 ，休烈浃洽，符瑞众变，期 应绍至， 不特创见。意者泰山 、梁父设坛场望幸，盖号以况荣 ，上帝垂恩储祉， 将以荐成，陛下谦让而弗发也。挈三神之驩 ，缺王道之仪，群臣恧 焉。或谓且天为质闇，珍符固不可辞 ；若然辞之，是泰山靡记而梁父靡几也。亦各并时而荣， 咸济世而屈，说者尚何称 於後，而云七 十二君乎？夫修德以锡符， 奉符以行事，不为进 越。故圣王弗替，而修礼地祇， 谒款天神， 勒功中岳，以彰至尊，舒盛德，发号荣，受厚福，以浸 黎民也。皇皇哉斯事 ！天下之壮观，王者之丕业，不可贬也。原陛下全之 。而後因杂荐绅先生之略术，使获燿日月之末光绝炎，以展采错事，犹兼正列其 义，校饬厥文，作春秋一艺 ，将袭旧六为七，摅之无穷，俾万世得激清流，扬 微波，蜚英 声，腾茂实 。前圣之所以永保鸿名而常 为称首者用此，宜命掌故悉奏其义而览焉。”... 更多 >>