解释 : 臣闻明月之珠，夜光之璧，以闇投人於道路，人 无不按剑相眄 者。何则？无因而至 前也。蟠木根柢，轮囷离诡，而为万乘 器者。何则？以左右先为之容也。故无 因至前，虽出随侯之珠，夜光之璧，犹结怨而不见德。 故有人先谈，则以枯木朽株树功而不忘。 今夫天下布衣穷居之士，身在贫贱，虽蒙尧、舜之术，挟伊、管之辩，怀龙逢、 比干之意，欲尽忠当世之君，而素无根柢 之容，虽竭精思 ，欲开忠信， 辅人主之治， 则人主必有按剑相眄之迹，是使布衣不得为枯 木朽株之资也... 更多 >>