解释 : 故女无美恶，入宫见妒；士无贤不肖，入朝见 嫉。昔者司马喜髌脚於宋，卒相中山；范睢摺胁 折齿於魏，卒为应侯。此二人者，皆信必 然之画，捐朋党之私，挟孤独之 位，故不能自免於嫉妒之人 也。是以申 徒狄自沈於河，徐衍负石入 海。不容於世，义不苟取，比 周於朝，以 移主上之心。故百里奚乞食於路，缪公委之以政；甯戚饭牛车下 ，而桓公任 之以国。此二人者，岂借宦於朝，假誉於左右，然後 二主用之哉？感於心，合於行，亲於胶漆，昆弟不能离，岂惑於众口哉？故偏听生 奸，独任成乱。昔者 鲁听季孙之说而逐孔子，宋 信子罕之计而囚墨翟。夫 以孔、墨之辩，不能自免於 谗谀，而二国以 危。何则？众口铄金，积毁销骨也。是以秦用戎人由余而 霸中国，齐用越人蒙而彊威、宣。此二国，岂拘於俗 ，牵於世，系 阿偏之辞哉？公 听并观，垂名当世。故意合则胡越为昆弟，由余、越人蒙是矣；不合 ，则骨肉出逐不收，硃、象、管、蔡是 矣。今人主诚能用齐、秦之义，後宋、鲁之听，则五伯不足称，三王易为也。... 更多 >>