解释 : 其夏六月中，汾阴巫锦为民 祠魏脽后土营旁，见地如钩状，掊视得 鼎。鼎大异於众鼎，文镂无款识，怪之 ，言吏。吏告河东太守胜 ，胜以闻。天子使使验问巫 得鼎无奸诈，乃以礼 祠，迎鼎至甘泉，从 行，上荐之。至中 山，曣翚，有 黄云盖焉。有麃过，上 自射之，因以祭云。至长安，公卿大夫 皆议请尊宝鼎。天子曰：“间者河溢，岁数不登，故巡祭后土，祈为 百姓育穀。今岁丰庑 未报，鼎曷为出哉？”有司皆曰 ：“闻昔泰帝兴 神鼎一，一者壹 统，天地万物所系终也。黄帝作宝鼎三，象天地人。禹收九牧之金，铸九鼎。皆尝亨■上 帝鬼神。遭圣 则兴，鼎迁于夏 商。周德衰，宋之社亡， 鼎乃沦没，伏而不见 。颂云‘ 自堂徂基，自羊徂牛；鼐鼎及鼒，不吴不骜， 胡考之休’。 今鼎至甘 泉，光润龙变，承休无疆。合兹中山，有黄 白云降盖，若 兽为符，路弓乘矢，集获坛下，报祠大享 。唯受命而帝者心知其意而合德焉。鼎宜 见於祖祢，藏於帝廷，以合 明应。”制曰：... 更多 >>