解释 : 道家无为 ，又曰无不为，其实 易行，其辞难知。其术以虚无为本，以因 循为用。无成埶，无 常形，故能究万物之情。不 为物先，不为物後，故能为万物主。有 法无法，因时为业；有度无度，因物 与合。故曰“圣人不朽 ，时变是守。虚者道之常 也，因者君之纲”也。群臣 并至，使 各自明也。其实中其声者谓之端 ，实不中其声者谓 之窾。窾言不听，奸乃 不生，贤不肖自分，白黑乃形。在所欲 用耳，何事不成。乃合大道，混混冥冥。光翟天下，复反无名。凡人所生者神也，所 讬者形也。神大用则竭，形大 劳则敝，形神离则 死。死者不可复生，离者不可复反，故圣人重之。由是观之，神者生之本也，形者生之具也。不先定其神， 而曰“我有以治天下”，何由哉？... 更多 >>