解释 : 四年，吴使季札聘於鲁，请观周乐。为歌周南、召南。曰：“美 哉，始基之矣，犹未也。然 勤而不怨。”歌 邶、鄘、 卫。曰：“美哉，渊乎，忧而不 困者也。吾闻 卫康叔、武公之德如是，是其卫风乎？”歌王。曰：“美哉，思而不惧，其周之东乎？”歌郑。曰 ：“其细已甚，民不堪也 ，是其先亡乎？ ”歌齐。曰：“ 美哉，泱泱乎大风也 哉。表东海者，其太 公乎？国未可量 也。”歌豳。曰：“美哉，荡荡乎，乐而不 淫，其周公之 东乎？”歌秦。曰：“此之谓夏声。夫能夏 则大，大之至也，其周之旧乎？”歌魏。曰： “美哉，沨沨乎，大而■，俭 而易，行以德辅，此则盟主也。”歌唐。曰：“思深哉 ，其有陶唐氏之遗风 乎？不然，何忧之远也？非令德之後 ，谁能若是 ！”歌陈。 曰：“国无主，其能久乎？”自郐以下 ，无讥焉。歌小雅。曰： “美哉， 思而不贰，怨而不言，其周德之 衰乎？犹有先王之遗民也。”歌大雅。曰：“广哉，熙熙乎，曲而有直体， 其文王之德乎？”歌 颂。曰：“至矣哉，直而不倨，曲而不诎 ，近而不偪，远而不携，而 迁不淫，复而不厌，哀而不 愁，乐而不荒，用而不 匮，广而不宣，施而不费 ，取而不贪，处而不厎， 行而不流。五声和，八风平，节有度，守有序，盛德之所同也。”见舞象箾 、南籥者，曰：“美 哉，犹有感。”见舞大武，曰 ：“美哉，周之 盛也其若此乎？”见舞 韶护者，曰：“圣 人之弘也， 犹有惭德，圣人之难也！” 见舞大夏，曰：“美哉， 勤而不德！非禹其谁能及之 ？”见舞招箾，曰：“德 至矣哉，大 矣，如天之无不焘也，如地之无 不载也，虽甚盛德，无以加矣 。观止矣，若有他乐，吾不敢观。”... 更多 >>