解释 : 四年，吴使季札聘於鲁，请 观周乐。为歌周南、召南。 曰：“美哉，始基之矣，犹未也。然勤而不怨。 ”歌邶、鄘、卫 。曰：“美哉，渊乎，忧 而不困者也。吾闻卫康叔、武公之德如是 ，是其卫风乎？ ”歌王。曰：“美哉，思 而不惧，其周之 东乎？”歌郑。 曰：“其细已甚，民不堪也，是其先亡乎？”歌齐。曰：“美哉，泱泱乎大风也哉。表东海者，其太公乎？国未可量也。”歌豳。曰：“美哉，荡荡乎，乐 而不淫，其周 公之东乎？”歌秦。曰：“此之谓夏声。夫能夏则大，大之至也，其周之旧乎？ ”歌魏。曰：“美哉，沨 沨乎，大而■，俭而易，行 以德辅，此则盟主也。” 歌唐。曰：“思深哉，其有陶唐氏之 遗风乎？ 不然，何忧之远也？非令德 之後，谁能若是！”歌陈。曰：“国无主，其能久 乎？”自郐以下， 无讥焉。歌小雅。 曰：“美哉，思而不贰 ，怨而不言，其周德 之衰乎？犹有先王之遗民也。”歌大雅。曰：“广哉，熙熙乎，曲而有直体，其文王之德乎？”歌颂。曰：“至 矣哉，直而不倨，曲而不诎，近而不偪，远而不携，而迁不淫，复而不厌，哀而 不愁，乐而不荒，用而不匮，广而不宣，施而 不费，取而不贪 ，处而不厎，行而不流。 五声和，八风平 ，节有度，守有 序，盛德之所同 也。”见舞 象箾、南籥者，曰：“美 哉，犹有感。”见舞大武，曰：“美哉，周之盛也 其若此乎？ ”见舞韶护者 ，曰：“圣人之弘也，犹 有惭德，圣 人之难也！”见舞大夏，曰：“美哉， 勤而不德！非禹其谁能及之？”见舞招箾，曰：“德至矣哉，大矣，如天之无不焘也，如地之无不载也，虽甚盛德，无以加矣。观止矣，若有他乐， 吾不敢观... 更多 >>