解释 : 孝景皇帝元年十月，制诏 御史：“盖闻 古者祖有功而宗有德 ，制礼乐各有由。闻歌者，所以发德 也；舞者， 所以明功也。高庙酎，奏武德、文始、五行之舞。 孝惠庙酎，奏文始、五行之舞。孝 文皇帝临天下，通关梁，不异远方。除诽谤，去肉刑，赏赐长老，收恤孤独，以育群生。减嗜欲，不受献，不私其利也。罪人不帑， 不诛无罪。除刑，出美人，重绝人之世。朕既 不敏，不能识。此皆上古 之所不及，而孝文皇帝亲行之。德厚侔天地 ，利泽施四海，靡不获福焉。明象乎日 月，而庙乐 不称。朕甚惧焉。其为孝文皇帝庙为昭德之舞，以明休德。然后祖宗之功德著 於竹帛，施于万世，永永无穷，朕甚嘉之。其与丞相、列侯、 中二千石、礼官具为礼仪奏 。”丞相臣嘉等言：“陛下永思孝道，立昭德之舞以明孝文皇 帝之盛德。皆臣嘉等愚 所不及。臣谨议：世功莫大於高皇帝，德莫盛於孝文皇帝，高皇庙宜为帝 者太祖之庙，孝文皇帝庙宜为帝者太宗之庙。天子宜 世世献祖宗之庙 。郡国诸侯宜各为孝 文皇帝立太宗之庙。诸 侯王列侯使者侍祠 天子，岁献祖宗之庙。请著之竹帛，宣布天下。”制 曰：“可。”... 更多 >>