解释 : 五月，齐太仓令淳于公有罪当刑，诏 狱逮徙系长安。太仓公无男，有女五人。太仓公将行会逮，骂其女曰：“生子不 生男，有缓急非有益也 ！”其少女缇萦自伤泣，乃 随其父至长安，上书曰： “妾父为吏，齐中皆 称其廉平，今坐法当刑。妾伤夫死者不可复生，刑者不可复属，虽复欲改 过自新，其道无由也。妾原 没入为官婢，赎父刑 罪，使得自新。”书奏天子，天 子怜悲其意，乃下诏曰：“盖闻 有虞氏之 时，画衣冠异章服以 为僇，而民不犯。何则？至治也。今法有 肉刑三，而奸不止 ，其咎安 在？非乃 朕德薄而教不明欤？吾甚自愧。故 夫驯道不纯而愚 民陷焉。诗曰‘恺悌君 子，民之父母’。今人有过，教未施而刑加焉？或欲改行为善而道毋由也。朕甚怜之。夫 刑至断支体，刻肌肤，终身不 息，何其楚痛而 不德也，岂称为民父母之意哉！其除肉刑。”... 更多 >>