解释 : 子路曰：“卫君待子而为 政，子将奚先 ？”“必也正名乎 ！”子路曰：“有是哉，子之迂也！奚其正？”“野哉由也 ！君子于 其所不知，盖 阙如也。名不正，则言不顺；言不顺 ，则事不成；事不成，则礼乐不兴；礼乐不兴，则刑罚不中；刑 罚不中，则民无所错手足。 故君子名之必可言也，言之必可行也 。君子于其言，无所苟而已矣... 更多 >>