解释 : 子夏答曰：“郑音好滥淫志，宋音燕女溺志，卫音趣数烦志，齐音骜辟骄志，四者皆淫於色而害於德，是以祭祀不用也。诗曰：‘肃雍和鸣， 先祖是听。’夫肃肃，敬也；雍雍，和也。 夫敬以和，何 事不行？为人君者，谨其 所好恶而已矣。君好之则臣为之，上 行之则民从之。诗曰： ‘诱民孔 易’，此 之谓也。然后圣人作为鞉鼓椌楬埙篪，此六者， 德音之音也。然后钟磬 竽瑟以和之，干戚 旄狄以舞之。此所以祭先王之庙也， 所以献酬酳 酢也，所 以官序贵贱各得其宜也， 此所以示後世有尊 卑长幼序也。钟 声铿，铿以立号，号以立横，横以立武 。君子听钟声则思武 臣。石声硜，硜以立别，别以致死。君子 听磬声则思死封疆之 臣。丝声哀，哀以立廉，廉以立志。君 子听琴瑟之声则思志义之臣。竹声滥，滥 以立会，会以 聚众。君 子听竽笙箫管之声则思畜聚之 臣。鼓鼙之声讙 ，讙以立动，动以进众。君子听鼓鼙之声则思将帅之臣。君子之听音 ，非听其铿鎗而已也，彼亦有所合之 也。”... 更多 >>