解释 : 凡音者，生於人心者也；乐者，通於 伦理者也 。是故知声而不知音者， 禽兽是也；知音而不知乐者 ，众庶是也。唯君子为能知乐。是故审声以知音，审音以知乐，审乐以知政，而治道备矣。是故 不知声者不可与言音，不知音者不可与言乐知乐则几於礼矣。礼乐皆得，谓之 有德。德者得也。是故乐之隆，非极 音也；食飨之礼，非极 味也。清庙之瑟 ，硃弦而疏越，一倡而 三叹，有遗音者矣。大飨之礼，尚玄 酒而俎腥鱼，大羹不 和，有遗味者矣。是故先王 之制礼乐也，非 以极口腹耳目之 欲也，将以教民平好恶而反人道之正也。... 更多 >>