解释 : 是故君子反情以和 其志，比类以成其行。 奸声乱色不留聪 明，淫乐废礼不接於心 术，惰慢邪辟之气不设於身体，使耳目鼻口心知百体皆 由顺正，以行其义。然后发 以声音，文以琴瑟，动以干戚，饰以羽旄，从以箫管，奋至 德之光，动四气之和，以著 万物之理。是故清明象天，广大象地，终始象四时，周旋象风雨；五色成文而不乱，八风从律而不奸， 百度得数而有常；小大相成，终始相生，倡和清 浊，代相为经 。故乐行而伦清，耳目聪明，血气和平，移风易俗， 天下皆宁。故曰“乐者乐也”。君子乐得其道，小人乐得其欲。 以道制欲 ，则乐而不乱；以欲忘 道，则惑而不乐。是故君 子反情以和其 志，广乐以成其教，乐行而民乡方，可以观... 更多 >>