解释 : 子路曰：“卫君待子而为政 ，子将奚先？”“必也正名乎！ ”子路曰：“有是哉，子之迂也！奚其正？” “野哉由也！君子于其所不知，盖阙如也。名不正，则言不顺；言不顺，则事不成；事 不成，则礼乐不兴；礼乐不 兴，则刑罚不中；刑罚不中，则民 无所错手足。故君子名之必可言也 ，言之必可行也。君子于其 言，无所苟而已... 更多 >>