解释 : 且吾闻之，规小 节者不能成荣名， 恶小耻者不能立大功 。昔者管夷吾射桓公中 其钩，篡也；遗公子 纠不能死，怯也；束缚桎梏，辱也。若此三 行者，世主不 臣而乡里不通。乡使管子幽囚 而不出，身死而不反 於齐，则亦名不免为辱人 贱行矣。 臧获且羞与之同名矣，况世俗乎！故管子不耻身在縲绁 之中而耻天 下之不治，不耻不死 公子纠而耻威之不信於诸侯，故兼三行之过而为五霸首，名高天下而光 烛邻国。曹子为鲁 将，三战三北，而亡地 五百里。乡使曹子计不反顾，议不还踵，刎颈而死，则亦名不免为败军禽将矣 。曹子弃三 北之耻，而 退与鲁君计。桓公朝天下，会诸侯，曹子以一剑之任，枝桓公之心於 坛坫之上，颜色不变，辞气 不悖，三战之所 亡一朝而复之，天下震动，诸侯惊骇，威加吴、越。若此 二士者，非不能成小廉而行小节也 ，以为杀身亡躯，绝世 灭後，功名不立，非智也。故去感忿之怨，立 终身之名 ；弃忿悁之节，定 累世之功。是以业与三王争流 ，而名与天壤相弊也。原公择一而行之。... 更多 >>