解释 : 故云神至能见梦於元王，而不能自出 渔者之笼。身能十言尽当，不能通使於 河，还报 於江，贤能令人战胜 攻取，不能自解於刀 锋，免剥刺之患。圣能先知 亟见，而不能令卫平无言。言事百全，至身而挛； 当时不利，又 焉事贤！贤者有恆常，士 有適然。是 故明有所不见，听有 所不闻；人虽贤，不能左画方，右画 圆；日月之明，而时蔽於浮云。羿 名善射，不如雄渠、门；禹名为辩智，而不能胜鬼神。地柱折，天故毋椽 ，又柰何责人於全？孔子闻之曰：“神龟知吉凶，而骨直空枯 。日为德而君於天下，辱於三足之乌。月为刑而相佐，见食於虾蟆。蝟辱於鹊， 腾蛇之神而殆於即且 。竹外有节理，中直 空虚；松柏为百木长， 而守门闾。日辰不全，故有 孤虚。黄金有疵，白玉有瑕。事有所疾 ，亦有所徐。物有所拘， 亦有所据。罔有所数，亦有所疏。人有所贵，亦有所不如。何可而 適乎？物安可全乎 ？天尚不全，故世为屋，不成三瓦而陈之，以应之天。天下有阶，物不全乃生也。”... 更多 >>