解释 : 韩信曰：“汉王遇我甚厚， 载我以其车，衣我以其衣，食我以其食。 吾闻之，乘人之车者载 人之患，衣人之衣者怀 人之忧，食人之食者死人之事，吾岂可以乡利倍义乎！”蒯生曰 ：“足下自 以为善汉王，欲建万世之 业，臣窃以为误矣。始 常山王、成安君为布衣时，相与为刎 颈之交，後争张黡、 陈泽之事，二人相怨。常山王背项王，奉项婴头而窜，逃归於汉 王。汉王借兵而东下，杀 成安君泜水之南，头足 异处，卒为天下笑。此二人相与，天下至驩也。然而卒相禽者，何也？患生於多欲而人心难测也。今足下欲行忠信以交於汉王，必不能固於 二君之相与也，而事多大 於张黡、陈泽。故臣以为足下必汉王之不危己，亦误矣。 大夫种、范蠡存亡越， 霸句践，立功成名而 身死亡。野兽已尽而猎狗亨。夫以交友言之，则不如张耳之与成安君者也； 以忠信言 之，则不过大夫种、范蠡之於 句践也。此二人者，足以观矣。原足下深虑之。且臣闻勇略震主者身危，而功盖天下者不赏。臣请言大王功略：足下涉西河，虏魏王，禽夏说， 引兵下井陉，诛成安君，徇 赵，胁燕，定齐，南摧楚人之兵二十万，东杀龙且， 西乡以报，此所谓功无二於天下，而 略不世出者也。今足下戴震主之威 ，挟不赏之功，归楚，楚人 不信；归 汉，汉人震恐：足下欲持 是安归乎？夫势在人臣之位而有震主之威， 名高天下，窃为足下危之。”韩信谢曰：“先生且休矣，吾将念之。”... 更多 >>