解释 : 子路曰：“ 卫君待子而为政，子将奚先？”“必也正名乎！”子 路曰：“有是哉，子之迂也！奚其正？”“野哉由也！君子于其所不知，盖阙如也 。名不正，则言不顺；言 不顺，则事不成；事不成，则礼乐不兴；礼乐不兴，则刑罚不中；刑 罚不中，则民无所错手足。故君子名之必可言 也，言之 必可行也。君子于其言，无 所苟而已矣。... 更多 >>