解释 : 凡音之起，由人心生也 。人心之动，物使之 然也。感於物而动，故形於声；声相应，故生变 ；变成方，谓之音；比音而乐之， 及干戚羽旄，谓之乐也。乐者，音之所 由生也，其本 在人心感於 物也。是故其哀心感者 ，其声噍 以杀；其乐心感者，其声啴以 缓；其喜心感者， 其声发以散；其怒心感者，其声粗以厉；其敬心感者，其声直 以廉；其爱心感者，其声和以柔。六者非性也，感於物而后动，是故 先王慎所以感之。故礼以 导其志，乐以和其声， 政以壹其行，刑 以防其奸。礼乐刑政，其极一也，所 以同民心而出治道也。... 更多 >>