解释 : 人有毁苏秦者曰：“左右卖国反覆之臣也，将作乱。”苏秦恐得罪归，而燕王不复官也。苏秦见燕王曰：“臣，东周之鄙 人也，无有分寸之功 ，而王亲拜之於庙而礼之於廷。今臣为王卻齐之兵而 得十城，宜以益亲。今来而王不官臣者，人必有以不信伤臣於王者。臣之不信，王之福也。臣闻忠信者，所 以自为也；进取者 ，所以为人也。且臣之说齐 王，曾非欺之也。臣弃老 母於东周，固去自为而行进取也。今有孝如曾参，廉如伯夷，信如尾生。得此 三人者以事大王，何若？”王曰：“足矣。”苏秦曰：“孝如曾参，义不离 其亲一宿於外，王又安能使之步行千里而事弱 燕之危王哉？廉如伯夷，义不为孤竹君之嗣，不肯为武王臣，不受封侯而饿死首阳山下。有廉如此，王又安能使之步行千里而行 进取於齐哉？信如尾生，与 女子期於梁下，女子 不来，水至不去，抱柱而 死。有信 如此，王又安能使之步行千里卻 齐之彊兵哉？臣所 谓以忠信得罪於上者也。”燕王曰：“ 若不忠信耳，岂有以忠信而得罪者乎？”苏秦曰 ：“不然。臣闻客有远为 吏而其妻私於人 者，其夫将来，其私者 忧之，妻曰‘勿忧，吾已作药酒待之矣’ 。居三日 ，其夫果至，妻使妾举药酒进之。妾欲言酒 之有药，则恐其逐主母也 ，欲勿言乎， 则恐其杀主父也。於是乎详僵而弃酒。主父大怒，笞之五十。故妾一僵而覆酒，上存主父，下存主母， 然而不免於笞，恶在乎忠信之无罪也？夫臣之过，不幸而类是乎！”燕王 曰：“先生复就故官。”益厚遇之。... 更多 >>